باب التوبة

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حرامًا وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم ، لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعـائر الكفر ، ورضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحـرم على المسلم ان يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك

ونام الرجل من الحزن و هو جوعان، و لكن فى الصباح كانت هناك مفاجأة فى ‏انتظاره..

واصبحت أأخر الصلاة عن وقتها ولا اذهب حتي يقيم الأمام او اصلي بالبيت بحجت انه لايمديني عليها وأما صلاة الفجر بعدما كنت من الأوائل اصبحت لا اصلي أحيانا ال ابعد طلوع الشمس

الناس منذ خلقوا لم يزالوا مسافرين, وليس لهم حط رحالهم الا في الجنة أو في النار. والعاقل يعلم أن السفر مبني على المشقّة وركوب الأخطار. ومن المحال عادة أن يطلب فيه نعيم ولذّة وراحة, انما ذلك بعد انتهاء السفر. ومن المعلوم أن كل وطأة قدم

الفرصة قائمة يااحبة وباب التوبة مازال مفتوح فلندخل قبل ان تقبض هذه الارواح ونغادر دار الفناء الى دار البقاء فإما يقال ابشر بروح وريحان ورب راض غير غضبان

حال المسلم فى المعصـــــــــــية تجده تائها فى هذه الحياة الدنيا غير قادر على تحقيق اهدافه سواء الدنيوية او الدينية وقد يحقق الدنيوية لكنه لا يكون سعيدا فى حياته ولا يشعر الا بحياة مليئة بالهم والمشاكل والطفش والملل ولكن وتجده بعيدا عن ربه لا يصلى